你對無智亦無得的看法

早茶

如題
想聽到不管有沒有修行的人
對這句話的觀感 到甚麼樣的程度
想聽聽不同人的聲音
總不會只是個人的一種無意義的呻吟吧^^

老奸巨猾

心經裡的"無智亦無得"，即是佛門所謂開悟境地，顯現自性本空，發現真心所在。前面的"無眼而鼻舌身意"、""無色生香味觸法"、"無眼界無意識界"、"無無明亦無無明盡"、"無老死亦無老死盡"、"無苦集滅道"，即是金剛經所說的"見諸相非相"，後面接著"無智亦無得"，即是找到真心。
師兄，您以為如何?

早茶

老奸巨猾 發表於 2012-10-23 08:12 AM

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心經裡的"無智亦無得"，即是佛門所謂開悟境地，顯現自性本空，發現真心所在。前面的"無眼而鼻舌身意"、""無 ...

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greeneryjason

人生之中每天經過多少重複不斷的事, 可是每一個重複卻又都是新的開始.
職場中沒日夜的打拼, 升課長, 升經理卻發現沒有一樣職位是永恆可以保有.
父母, 夫妻, 子女每天隨著年齡的增長, 生命的開始與消逝, 逐漸的分離, 無法永遠守牽手常相伴.
乍看之下, 一切都是虛幻不真, 恍如演戲罷了. 實際上, 雖然是每天重複的事, 卻能擁有新的開始, 讓自己有機會保有, 改進, 與發展. 雖然職場變化不定, 卻能讓自己保持努力奮鬥, 拓展視野, 改變人生, 掌握自己. 雖然人生短暫, 卻讓我們懂得孝順, 慈愛, 付出與關懷, 更能學習擴散至他人.
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老奸巨猾

如果是以自己的心境為例，其實一切皆是當下生出隨即消失的接續影像，所以不需要煩惱與執著什麼，所有的東西當下就消失無蹤了，眼前的是不停變動的殘留影像而已。世界上的東西，留不住、抓不著。只有自己的心像鏡子一樣，所有的眼前聲音景象，過去了，映上了，離開了，就消失了。
在世上生活，其實追求什麼都只是一種虛無的妄想，所以做什麼只求無愧於心，無負於人，心安理得就好。
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早茶

greeneryjason 發表於 2012-10-23 09:48 AM

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人生之中每天經過多少重複不斷的事, 可是每一個重複卻又都是新的開始.
職場中沒日夜的打拼, 升課長, 升經理 ...

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nightrider701

「達摩」電影中有一段劇情......
一個和尚搖頭晃腦的說；一切都是空，都是虛幻
於是達摩巴了一下他的光頭，那和尚疼得直叫：唉呦，你怎麼打人呀
達摩道：你不是說一切都是空

六祖壇經有一段：
臥輪禪師的偈說：
「臥輪有技倆，能斷百思想，對境心不起，菩提日日長。」
六祖慧能大師卻說：
「慧能沒伎倆，不斷百思想，對境心數起，菩提這麼長。」
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SVRP4253

[字面意思]：智，得，有互動的牽連嗎？說文解字，無智亦無得，智取乎？識破乎？空相乎？
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[非斷章取義的文章之前言後語]：樓上網友已回復了很十足喔！

[註一]：般若波羅蜜多心經文

觀自在菩薩‧行深般若波羅蜜多時‧照見五蘊皆空‧度一切苦厄‧舍利子‧色不異空‧空不異色‧ 色即是空‧空即是色‧受想行識亦復如是‧舍利子‧是諸法空相‧不生不滅‧不垢不淨‧不增不減 ‧是故空中‧無色‧無受想行識‧無眼耳鼻舌身意‧無色聲香味觸法‧無眼界乃至無意識界‧無無明‧亦無無明盡‧乃至無老死‧亦無老死盡‧無苦集滅道‧無智亦無得‧以無所得故‧菩提薩埵‧依般若波羅蜜多故‧心無罣礙‧無罣礙故‧無有恐怖‧遠離顛倒夢想‧究竟涅盤‧三世諸佛‧依般若波羅蜜多故‧得阿耨多羅三藐三菩提‧故知般若波羅蜜多‧是大神咒‧是大明咒‧是無上咒‧是無等等咒‧能除一切苦‧真實不虛‧故說般若波羅蜜多咒‧即說咒曰‧揭諦‧揭諦‧波羅揭諦‧波羅僧揭諦‧菩提薩婆訶‧

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bigpkevin

..........如果只看這幾個字~~真的會~~斷章取義~~
因為這有上下句 跟前後意思~~  拆開講~~~
都很難解釋  真實意義~~~

waroro

早茶 發表於 2012-10-23 09:03 AM

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如果舉自己為例的話,我是想到了一個寓言
一個人總是不斷的把一科大石頭往山頂上推,
到了涯頂又把他推下山,然後又重覆推上山推下山的動作,日復一日
只是覺得這和人生很像,只是乍看之下像徒勞的事,實際上又如何?

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dmps5211

《金剛經》：「無我相人相眾生相壽者相」
或許從「無我」去思維，會比較好理解，何為「無智亦無得」。

greeneryjason

早茶 發表於 2012-10-23 11:51 AM

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只是有那個心,無形或有形的,總會孝敬父母.
只是每個人都有他的罩門,有試過很多次,發現每個人心中的結還是 ...

沒錯, 人生之中總有許多障礙, 最難的還是自己那一關, 由自心所設的關卡, 因為比任何外人都了解自己, 所以最是難過關; 但話說回來, 障礙是自己所設, 卻也是比任何外人更了解障礙何在, 能輕易帶自己過關的還是自己.
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早茶

greeneryjason 發表於 2012-10-23 03:26 PM

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沒錯, 人生之中總有許多障礙, 最難的還是自己那一關, 由自心所設的關卡, 因為比任何外人都了解自己, 所以 ...

謝謝大家的批評與指教.還有您的鼓勵....
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789eyen999

因真放下了,所以不再用妄心,所以[無智]

不再用妄心(無智)所以能達到[作而無作,無作而作]的[真空妙有]境界,所以[無得]

andygeorgene

自性(佛性,本性)原本就藏有智慧並非用求得來的,如果能修行到此境界照見智慧,其實本來就是你的,既然本來就是你的,又何來求得 同 菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃.
對於上方仁兄的見解也贊成,這可做為靜坐功法,真空妙有乃道家用語,佛道實有異曲同工之理