三十年來中國文學新資料發現記⑸

五     彈詞也是源出於變文的。不過不帶著任何宗教的臭味而已； 他們是敘述人間社會的活動的。其體裁卻和“變文”非常的相同。有講說，有彈唱。彈唱的一部分，大都是以七言韻語組織成的；也間有“三、三、四”或“三、七”的句法，然加於“七字句”之上者，大抵只是助態或增重語勢時“襯字”而已。     彈詞的收集，也只是十年來的事。我在南方藏得不少，曾編有個草目(見十六年《小說月報》號外《中國文學研究》)。丁在君先生在北平，聽說也致力於收購彈詞，然未見其目。近二年來，我又續有所得，頗多罕見者。但只是乾隆、嘉慶、道光這百余年中所刻的，更早的卻幾於無有。不過彈詞卻也並不是什麼近百年來的產物，她的歷史也是很久遠的。也許，變文的講說佛經的一支流衍而成為寶卷，而其講說史書、故事的一支卻成為彈詞了。     傳為楊慎所作的《廿一史彈詞》，乃是今所見的最早的一部；卻只是彈唱歷史大事，有類擴大的《萬古愁》之流的著作。竟不大有文學的趣味。萬歷間臧晉叔嘗刻無名氏《仙游》、《夢游》二錄，其序雲：  “若有彈詞，多瞽者以小鼓拍板說唱於九衢三市，亦有婦女以被弦索，蓋變之最下者也。近得無名氏《仙游》、《夢游》二錄，皆取唐人傳奇為之敷演，深不甚文，諧不甚俚，能使呆兒少女無不入於耳而洞於心，  自是元人伎倆。或雲楊廉夫避難吳中時為之。聞尚有《俠游》、《冥游錄》，未可得。”(《負苞堂文選》卷三，《彈詞小序》)但不久又得《俠游錄》而刻之。今晉叔所刻，不可得見。假如他的話不差，則元代已有彈詞之一體了。     十年間陸續所見彈詞，不啻三百數十部。大抵就其所用語體文之種類分之，有吳音、官音的二大別。用吳音寫者，像《三笑姻緣》、《珍珠塔》之類，柔語如珠，綿綿不絕，繪聲繪影，每有極婉曲細膩的描寫，而間失之穢亵。用官音寫的，像《安邦定國志》、《天雨花》之類，氣勢都很闊大，浩浩莽莽有若大江、黃河的東流。在大體上，用官音寫者都是需要正襟危坐而聽之的，或國家大事，或英雄歷險，或一家的興廢；辭正義嚴，倫理的觀念極重。用吳音寫的，大都是玩世不恭，滑稽謾罵之流，品無所不談，談無所不盡。而其題材，則以男女私情、贈答、苟合為中心。故吳音之作，都為小品，每部不過四冊或八冊，而官音之作，則有多至四五十冊者，如有續作，則每有冗長到一二百冊的。     就題材分之，則有專為婦女所作的，有非為婦女所作的。吳音之作，大都不是婦女讀物。流行於閨閣、家庭間者，大都為官音之作。尤其像本來是出於婦女作家之手的《筆生花》、  《風雙飛》、《再生緣》之類，最為她們所耽讀。中國的家庭，受禮教的熏染最深。彈詞的婦女作家，其所以作此的原因，每為娛悅其姑，或用以消遣無聊的永日。她們都是高潔而清雅的，故糾繞在一般男性作家的筆端的不潔的描寫，她們是永不會有的，也永不肯去寫的。     但在其間卻寄托著在社會上無出路的被囚守在家庭的狹籠間的有志的婦女們的呼吁與希望。“你們要知道，假如婦女們和男人們有了同等的在社會上活動的機會，她們是決不會落後的。你們將會覺察出，她們是怎樣的努力與高尚。”這便是她們的一般的呼聲。所以，每一部出於婦女之手的彈詞，寫的總是女扮男裝，考中狀元，做了宰相，為國家建大勳、立大功。     可悲的是，當她們將男裝脫下，露出本來面目的時候，她們的幻夢卻不得不被打得粉碎。她們始終只是家庭裡的一個囚徒。連左儀貞那樣了不起的女英雄，那樣個性極強的人物，卻也不得不放下了她的事業，成為人之妻，家庭之主婦，當她的真面目不能掩藏了的時候。     這是五四運動以前的中國的有志的女性的共同的呼吁，值得我們仔細的慎重的研究之的。     彈詞的故事，在近代，也嘗侵入文人學士們的活動范圍裡去，像嘉慶間，孔廣林作《女專諸雜劇》，便是取材於《天雨花》的。     彈詞的本身，大傑作很不少。  《天雨花》、  《筆生花》之類，可以說是五四以前偉大的婦女的著作。  《天雨花》尤沉痛悲郁，最富於家國的滄桑之感。其中人物，除了左維明有點不近人情，不像“活”的人之外，大體都寫得很成功。情節是不斷的和黑暗勢力作爭斗。那樣的搏擊和死戰，每在狹巷上相逢；然而卻不用什麼觀音、如來來排難解紛，純是以自己的智與力來掃蕩其敵人們的。最後，抵抗不了運命的結局，又不甘為亡國之人，只好全家坐在船上，鑿穿船底，沉河而殉國。     《安邦志》、《定國志》和《鳳凰山》的三部曲，是至今尚未有可以相匹敵的弘偉的史詩。這三種，道光間刊本，共有七十二冊，加之以《北史遺文》  《在《安邦志》之前》鈔本的四十冊．《鳳凰钗》(?)的八冊(抄本)，則共有一百二十冊之多了。僅就“量”上講，也是驚人之作。     《倭袍傳》也是一部不壞的書，內容雖間有穢亵之處，描寫卻很深入。有“開篇”的一種，其每一“開篇”的本身便都是絕好的抒情詩。     寫白蛇、許宣事的彈詞，有《白蛇傳》，又有陳遇乾編的《義妖傳》。《義妖傳》是人人知道的；那有情有義的白蛇，雖是妖，其不幸的遭遇卻賺得不少人的眼淚。那末熱情的人物，在我們的文學上是少有的。《白蛇傳》罕見傳本，寫得尤好。我嘗得一傳鈔本，上有崇祯年號，則至遲當為明末之所作。...

瀏覽完整內容，請先 註冊 或 登入會員