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[轉載]【福音ㄅㄆㄇ】聖經中的數目[複製鏈接]

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發表於 2011-9-16 08:37 AM|只看該作者
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gbo700



這就是你的歸類????????

第一句是很明白啦,但這樣的似乎沒啥〞特點〞,難不成神不是你的神了嗎??

第二句是從那來的???

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發表於 2011-9-16 10:50 AM|只看該作者
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本帖最後由 waroro 於 2011-9-16 10:51 AM 編輯

大大是少數以聖經舊約為主,質疑新約的耶和華教徒

不過大大又不是猶太教

大大的觀點很特別,異乎一般的基督教徒,很值得研究。

雖然我們兩個的觀點剛好相反:

我覺得舊約有些內容有問題;大大卻覺得新約有些內容有問題

不過我很尊重大大說法,大家可以進一步討論。
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發表於 2011-9-16 11:27 AM|只看該作者
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waroro


你又把神在埃及擊殺長子的事亂比喻了
   
摩西去見的法老可不是當時下令殺以色列人孩子的法老

所以你覺得神的審判可以在他身上即可嗎?一人可擔萬人之罪嗎?
...
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發表於 2011-9-16 11:32 AM|只看該作者
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你又把神在埃及擊殺長子的事亂比喻了
   
摩西去見的法老可不是當時下令殺以色列人孩子 ...
kschang 發表於 2011-9-16 11:27 AM
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發表於 2011-9-16 12:08 PM|只看該作者
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那當時的法老何以要下令殺以色列人的孩子?是怕以色列的強盛勝過埃及吔。

這樣埃及由神審判、由神為以色列人來伸冤不是很好嗎?

尤其是你,你這愛用輪迴的思想來想的人,由神來做的事往後還不會有因果輪迴不是很好嗎?
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發表於 2011-9-16 01:47 PM|只看該作者
本帖最後由 waroro 於 2011-9-16 03:57 PM 編輯
那當時的法老何以要下令殺以色列人的孩子?是怕以色列的強盛勝過埃及吔。

這樣埃及由神審判、由神為以色列人來伸冤不是很好嗎?

尤其是你,你這愛用輪迴的思想來想的人,由神來做的事往後還不會有因果輪迴不是很好嗎?
kschang 發表於 2011-9-16 12:08 PM
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發表於 2011-9-17 09:33 AM|只看該作者
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那我會說舊約的重心都是在以色列人身上

利 19:18 不可報仇,也不可懷恨你本族的人,卻要愛鄰舍如同自己;我是耶和華。

本族喔~

所以你要感謝主!願意將福音向我們這些外邦人開啟。
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發表於 2011-9-17 10:10 AM|只看該作者
所有積分大於負-100的壞孩子,將可獲得重新機會成為懲罰生,權限跟幼兒生一樣。
那我會說舊約的重心都是在以色列人身上

利 19:18 不可報仇,也不可懷恨你本族的人,卻要愛鄰舍如同自己;我是耶和華。

本族喔~

所以你要感謝主!願意將福音向我們這些外邦人開啟kschang 發表於 2011-9-17 09:33 AM
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發表於 2011-9-17 05:39 PM|只看該作者
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waroro


誰跟你說舊約夾雜?夾雜了什麼?

明明都是以以色列人為重心,甚至多是以色列人的歷史,

若有夾雜怎會被以色列人重視到今日?

有夾雜的人是你!是你都把異教的觀念夾雜進來看。
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發表於 2011-9-18 11:39 AM|只看該作者
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發表於 2011-9-19 02:26 PM|只看該作者
本帖最後由 waroro 於 2011-9-19 02:48 PM 編輯
明明都是以以色列人為重心,甚至多是以色列人的歷史,

若有夾雜怎會被以色列人重視到今日?

有夾雜的人是你!是你都把異教的觀念夾雜進來看。

神在舊約裡本就看重的是以色列人,是絕對有分別的!kschang 發表於 2011-9-17 05:39 PM
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哈哈!

歌功頌德是一般宗教的作法,但獨一的真神卻不是這樣的作為。

所以神親自殺埃及長子寫上了、在以色列人進迦南地滅族的事寫上了、神聽以利沙的詛咒派遺熊去殺了四十二個孩子寫上了,甚致用詞遣字也被一些有心人說得繪聲繪影的,但都不曾改變!   
...
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waroro



人人都是神之子的觀念,其實猶太教裡面本身就有這個觀點。
而猶太人不同於其他神之子的地方在於,猶太人是上帝揀選出來的奴僕,要為上帝做事情的。
例如寺廟中,住持也會特別選ㄧ兩個弟子隨身侍候,但是他不一定是最聰明,也不一定是最能幹,只是可能時機剛好,又蠻忠心的。但是住持的位置一定傳給他嗎?
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神就是如此光明磊落地將祂所行的事都擺在人面前,但你能憑什麼身份審視祂的作為呢?kschang 發表於 2011-9-19 06:04 PM
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憑"神就是愛"這句話...
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發表於 2011-9-19 06:45 PM|只看該作者
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不過,你既然懂得佛教的道理,怎麼會不懂為何上帝要殺掉埃及人的頭生子呢?
你願意把佛教的道理套入新約,為什麼不願意把它套進舊約中的事情呢?
gbo700 發表於 2011-9-19 06:05 PM
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